Вақте ки шумо калимаи "арзиш" -ро мешунавед, аввалин чизе ки ба ёдаш меояд? Оё он ашёи арзон аст? Чизе, ки ба пул намеарзад? Ё ин чизест, ки шумо воқеан тавонед?
Воситаҳои дастрас, ки имконпазир аст. Ин чизест, ки шумо метавонед бе пул дар ҳамёни худ харед ё пардохт кунед. Он бе арзон буданаш арзон аст.
Биёед ба таъриф ва баъзе мисолҳо назар андозем.
Дар ин паём мо фаро мегирем:
"Арзиш" дар ҳақиқат чӣ маъно дорад?
Вақте ки мо калимаи "дастрас" -ро мешунавем, мо аксар вақт чизеро дар бораи он фикр мекунем, ки арзон ё арзон аст. Аммо, маънои аслии дастрас танҳо чизест, ки бидуни фишори молиявӣ дастрас кардан мумкин аст. Ба ибораи дигар, он чизест, ки нархи оқилона аст ва бонкро вайрон намекунад.
Тибқи луғати англисӣ, "дастрас" сифатест, ки чизеро тавсиф мекунад, ки қобили дастрас аст. Ин маънои онро дорад, ки арзиши ашё ё хидмат чандон баланд нест ва онро метавон бидуни зарбаи назаррас дар ҳамёни худ харидорӣ кард.
Намунаҳои маҳсулот ва хидматҳои дастрас
Инҳоянд чанд намунаи маҳсулот ва хидматҳои дастрас, ки одатан харида мешаванд ё ба иҷора гирифта мешаванд:
- Либосҳо: Либосҳои арзонро дар бисёр мағозаҳо ҳам дар шахс ва ҳам онлайн пайдо кардан мумкин аст. Ин чизҳоро дар бар мегирад, ба монанди футболкаҳо, ҷинсҳо ва либосҳое, ки нархи оқилона доранд ва сарвати зиёд надоранд.
- Хӯроки: Хӯрдан метавонад гарон бошад, аммо имконоти зиёде мавҷуданд. Тарабхонаҳои хӯрокворӣ, мошинҳои хӯрокворӣ ва ҳатто баъзе тарабхонаҳои нишастан хӯрокҳои арзон пешниҳод мекунанд ва бонкро шикаста наметавонанд.
- Китобҳо: Хариди китобҳо метавонад гарон бошад, аммо имконоти зиёде мавҷуданд. Ин хариди китобҳои истифодашуда, иҷораи китобҳо аз китобхона ё харидани китобҳои электрониро дар бар мегирад.
- Манзил: Манзили дастрас ин таъминот барои одамони дорои имкониятҳои маҳдуд аст. Ин воҳидҳоеро дар бар мегирад, ки нисбат ба дигар вариантҳои манзил бо арзиши камтар ба иҷора гирифта ё харида мешаванд.
Муҳимияти нархҳои дастрас дар тиҷорат
Барои соҳибкорон пешниҳоди нархҳои дастрас барои ҷалби муштариён ва афзоиши фурӯш муҳим аст. Бо риояи оқилонаи нархҳо, корхонаҳо метавонанд ба доираи васеи муштариён муроҷиат кунанд ва як пойгоҳи муштариёни содиқ эҷод кунанд.
Илова бар ин, пешниҳоди нархҳои дастрас метавонад ба тиҷорат кӯмак кунад, ки дар бозори серодам фарқ кунанд. Бо имконоти зиёде барои истеъмолкунандагон, корхонаҳое, ки нархҳои арзонтар пешниҳод мекунанд, эҳтимоли бештари ҷалби муштариён ва афзоиши даромади онҳо мешаванд.
Манзили дастрас манзилест, ки барои онҳое, ки даромади миёнаи хонавода доранд, аз ҷониби кишвар, иёлот (вилоят), минтақа ё муниципалитет аз рӯи Индекси дастрасии манзил дастрас ҳисобида мешавад. Дар Австралия, Гурӯҳи Саммити Миллии манзили дастрас таърифи манзили дастрасро ҳамчун манзил таҳия кардааст, яъне “...аз ҷиҳати стандарт ва ҷойгиршавӣ барои хонаводаҳои даромади паст ё миёна ба таври қобили мулоҳиза мувофиқ аст ва он қадар қимат нест, ки хонавода ба гумон аст, ки ба манзил ҷавобгӯ бошад. дигар эҳтиёҷоти асосӣ дар асоси устувор». Дар Британияи Кабир манзили дастрас "манзили иҷораи иҷтимоӣ ва мобайнӣ, ки ба хонаводаҳои муайяни мувофиқ, ки ниёзҳои онҳо аз ҷониби бозор қонеъ карда намешаванд, дода мешаванд" -ро дар бар мегирад. Аксари адабиёт дар бораи манзили дастрас ба як қатор шаклҳое ишора мекунанд, ки дар тӯли давомнок вуҷуд доранд - аз паноҳгоҳҳои фавқулодда, ба манзили муваққатӣ, ба иҷораи ғайрибозорӣ (инчунин бо номи манзили иҷтимоӣ ё субсидияшуда маълум аст), ба иҷораи расмӣ ва ғайрирасмӣ, манзили маҳаллӣ ва бо соҳиби манзили дастрас анҷом меёбад. Мафҳуми дастрасии манзил дар солҳои 1980-ум дар Аврупо ва Амрикои Шимолӣ паҳн шуд. Маҷмӯаи афзояндаи адабиёт онро мушкилот пайдо кард. Қобили зикр аст, ки гузариш дар сиёсати манзил дар Британияи Кабир аз ниёз ба манзил ба таҳлили бештари бозор нигаронидашудаи дастрасиро Уайтхед (1991) зери шубҳа гузошт. Дар ин мақола принсипҳое, ки дар паси мафҳумҳои эҳтиёҷот ва дастрас будан ва роҳҳои муайян кардани онҳо қарор доранд, муҳокима карда мешавад. Ин мақола ба дастрасии манзили иҷоравии соҳибмулк ва хусусӣ тамаркуз мекунад, зеро манзили иҷтимоӣ як манзили махсус мебошад. Интихоби манзил як вокуниш ба маҷмӯи бениҳоят мураккаби импулсҳои иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва равонӣ мебошад. Масалан, баъзе хонаводаҳо метавонанд барои манзил бештар харҷ кунанд, зеро эҳсос мекунанд, ки тавони онро доранд, дар ҳоле ки дигарон ихтиёр надоранд. Дар Иёлоти Муттаҳида ва Канада як дастури маъмулан қабулшудаи дастрасии манзил арзиши манзилест, ки аз 30% даромади умумии хонавода зиёд нест. Вақте ки хароҷоти ҳармоҳаи манзил аз 30-35% даромади хонавода зиёд бошад, он гоҳ манзил барои ин хонавода қобили дастрас нест. Муайян кардани дастрасии манзил мураккаб аст ва абзори маъмулан истифодашавандаи манзил-харҷ-ба-даромад-таносуби мушкилот вуҷуд дорад. Масалан, Канада дар солҳои 25-ум ба қоидаи 20% аз қоидаи 1950% гузашт. Дар солҳои 1980-ум ин бо қоидаи 30% иваз карда шуд. Ҳиндустон қоидаи 40% -ро истифода мебарад.
хулоса
Ҳамин тавр, дастрас маънои онро дорад, ки шумо метавонед чизеро бидуни гузоштани дандонҳои назаррас дар ҳамёнатон дастрас кунед. Ин як роҳи олиҷаноб барои тавсифи ашё ва хидматҳои арзон, ки одамон одатан мехаранд ё иҷора мегиранд.
Пас, натарсед, ки дар навиштани худ калимаи "арзиш" -ро истифода баред. Ин метавонад танҳо навиштани шуморо ҷолибтар кунад!
Ман Ҷост Нусселдер, асосгузори Tools Doctor, фурӯшандаи мундариҷа ва падарам. Ман озмоиши таҷҳизоти навро дӯст медорам ва якҷоя бо дастаи худ ман аз соли 2016 мақолаҳои амиқи блог эҷод мекунам, то ба хонандагони содиқ бо асбобҳо ва маслиҳатҳои ҳунармандӣ кӯмак расонам.
